牌坊自古以來(lái)在我們的心中都是一種非常受歡迎的建筑物，在旅游景區(qū)、寺院山門都會(huì)安裝牌坊，而且在祠堂，墓地當(dāng)中石牌坊使用也極為廣泛。因?yàn)樵谖覀兊膫鹘y(tǒng)觀念當(dāng)中死者同樣具有生命，只不過(guò)他們是生活在另一個(gè)世界當(dāng)中，而在墓地建造牌坊就有一種對(duì)亡者尊敬的意味在其中，因此墓地牌坊的使用在近些年變得更加的廣泛了。
一、墓地、祠堂修建石牌坊牌坊的作用是什么
因?yàn)槭品弧⑴品痪哂幸环N像功德碑一樣的作用，在古代只有有名望的鄉(xiāng)里才會(huì)有資格建筑牌坊，所以在一定的意義上來(lái)說(shuō)這是一種地位的象征。而現(xiàn)在，雖然等級(jí)制度已不復(fù)存在，但是牌坊帶給我們的美感卻從未消失過(guò)，因此更多的人開始建造石牌坊。而在墓地上安裝石牌坊主要的也是受到了古代文化的熏陶。在我國(guó)能夠發(fā)現(xiàn)的最早的墓地牌坊就是位于十三陵的牌坊了，而且選擇的材料也是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，因此陵墓的牌坊在整體上面氣勢(shì)渾厚，對(duì)于墓地的裝飾也起到了非常大的作用。
甚至到了民國(guó)的時(shí)候，墓地牌坊、祠堂石牌坊依然是一種身份和地位的象征，以至于現(xiàn)在越來(lái)越多的人開始模仿，所以逐漸的開辟了墓地牌坊的文化現(xiàn)象。對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕赃@顯然就不僅僅是一種地域標(biāo)志了，它所包含更多的是一種對(duì)美好生活的追求。也可以具備一些獨(dú)特的藝術(shù)造型在里面，有些甚至在工藝方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出那些王室陵墓呢，所以無(wú)論在在作用方面，還是藝術(shù)方面的價(jià)值都是十分重大的。
二、祠堂和墓地石牌坊和村莊石頭大門的區(qū)別
先說(shuō)樣式基本沒甚區(qū)別，村莊大門樣式也可以作為祠堂、墓地石牌坊使用，再就是雕刻圖案，像龍鳳浮雕基本都通用，樣式、浮雕基本相同，區(qū)別主要在尺寸，景區(qū)大門牌坊、村莊石牌坊、寺院山門這些石牌坊尺寸主要選的是陽(yáng)宅吉祥尺寸，墓地石牌坊、祠堂石牌坊選的是陰宅吉祥尺寸，這個(gè)要注意，也是Zui主要的，切記。
三、墓地牌坊、祠堂石牌坊活動(dòng)場(chǎng)地
祠堂石牌坊一般都依據(jù)場(chǎng)地背山的情形修建，將祠堂或者墓地后面沿山繼續(xù)抬升。有的墓地或者祠堂都是人工修建的靠山，再加上吉祥的石牌坊，可以吸納吉祥之氣。并通過(guò)對(duì)牌坊形象的抽象與提煉，提取牌坊景觀吉祥寓意，融入到墓地、祠堂牌坊設(shè)計(jì)中，形成有效的二次吉祥作用。賦予了墓地、祠堂特定的文化內(nèi)涵，表達(dá)了牌坊吉祥的景觀特色與文化脈絡(luò)，并增加了場(chǎng)所的趣味性。
除了作為街道，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一種標(biāo)志或者說(shuō)是企業(yè)等公共場(chǎng)合的美化式建筑物之外，墓地也當(dāng)然就是剩下的Zui佳選擇地點(diǎn)了。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的說(shuō)法就是墓地的選擇要看風(fēng)水，這不僅關(guān)系到死者在另一個(gè)世界中過(guò)得怎樣，而且對(duì)于整個(gè)家族的興旺有更大的關(guān)聯(lián)。所以，在我們的心目當(dāng)中，墓地同樣是一個(gè)非常重要的地方，墓地石牌坊、牌坊恰恰就是一種繁榮的象征，能夠幫助改善風(fēng)水，用在那里再好不過(guò)了。
四、祠堂石牌坊、墓地石牌坊的情思
另一方面，現(xiàn)代人的都具有復(fù)古的情思，這是歷史發(fā)展的過(guò)程中人們對(duì)于古典美重新審視的一種表現(xiàn)，因此牌坊作為一種非常具有文化寓意的古式建筑也就被非常廣泛的被應(yīng)用了。它不僅可以通過(guò)文字圖案這些比較簡(jiǎn)單直白的方式來(lái)展現(xiàn)其自身的歷史關(guān)聯(lián)，而且在手法精湛的石匠手中還能夠雕刻出各種形狀的藝術(shù)石雕，使得其更加具有活力。再加上與其他類型的古式建筑相比較它也就顯得更加容易構(gòu)造了，而且建造成本也不會(huì)特別高，所以它也就成了古典建筑當(dāng)中最佳選擇了。
