寺院石頭山門(mén)圖片大全
發(fā)布日期：2020-12-15 點(diǎn)擊量：
1、石雕山門(mén)的來(lái)源
中國(guó)古代佛教寺院通常情況下修建在山林之中，步入佛教寺院前修建的石頭門(mén)樓被稱(chēng)之為石雕山門(mén)或是石頭大門(mén)。造于市井與平地中的佛教寺院大門(mén)亦稱(chēng)之為“山門(mén)”。中國(guó)古代佛教寺院山門(mén)通常情況下設(shè)立三座門(mén)，正中間為空門(mén)，右面為無(wú)作門(mén)，左面為無(wú)相門(mén)?？臻T(mén)寓指任何事物無(wú)一物是長(zhǎng)存的，故有空門(mén)，也稱(chēng)為解脫門(mén)。無(wú)作門(mén)寓指不惡業(yè)就能擺脫苦難之報(bào)，盡力行善積德就能免受輪回之苦而無(wú)累解脫。無(wú)相門(mén)寓指無(wú)四相的存在，在其中無(wú)四相是無(wú)“我相、人相、眾生相、壽者相”之意，來(lái)源于佛家大乘金典《金剛經(jīng)》。這三座石雕大門(mén)通常情況下修建殿堂類(lèi)型，或最少將正中間的空門(mén)修建殿堂，因而中國(guó)古代佛教寺院大門(mén)又稱(chēng)作“山門(mén)殿”或“三門(mén)殿”，殿內(nèi)通常情況下塑有兩大金剛力士（屬護(hù)法神“天龍八部”）像。目前許多佛教寺院在構(gòu)建過(guò)程時(shí)僅設(shè)空門(mén)，但仍可稱(chēng)作石頭三門(mén)，也叫做石頭山門(mén)。
2、佛教寺院石頭大門(mén)、石雕山門(mén)式樣
牌樓式山門(mén)是眾多正門(mén)類(lèi)型中普遍的一類(lèi)類(lèi)型，由石頭欞星門(mén)簡(jiǎn)易化而來(lái)的。這類(lèi)類(lèi)型以石雕制做的仿木結(jié)構(gòu)為框架，始于漢闕，并在唐宋明清階段漸漸發(fā)展起來(lái)。
石牌坊式山門(mén)并非是獨(dú)立的山門(mén)類(lèi)型，只是一類(lèi)相融牌樓類(lèi)型的山門(mén)出入口，因而這些山門(mén)與牌樓或牌樓的類(lèi)型比較貼近。牌樓作為一類(lèi)紀(jì)念性碑式建筑，通常情況下用于壇廟、佛教寺院、宮殿、墓陵、宗祠等公共建筑中。
石牌樓的雛形名叫“衡門(mén)”，由兩根大柱子架著一根橫梁構(gòu)成的初始門(mén)，同時(shí)在石牌樓柱側(cè)通常情況下還安裝可開(kāi)合的門(mén)扇。坊門(mén)式山門(mén)是漢傳佛教寺院中比較普遍的山門(mén)類(lèi)型。
3、湖南湘西少數(shù)民族佛教寺院石頭神奇特性
除漢族佛教寺院的山門(mén)外，少數(shù)民族地域的許多佛教寺院也制作成了石頭牌樓類(lèi)型，凸顯出漢族建筑類(lèi)型與少數(shù)民族建筑類(lèi)型的相融結(jié)果。在其中沅陵龍興講寺的正門(mén)就是坊門(mén)式與門(mén)塾式緊密結(jié)合的類(lèi)型。面闊為 8.4 米，雖次間還設(shè)立雙扇的花紋圖案隔扇窗，牌樓的總體格調(diào)卻貼近湖南湘西少數(shù)民族建筑的特性，飛檐出挑比較遠(yuǎn)，行成一類(lèi)靈韻之美。牌樓總體色調(diào)為磚紅色，而門(mén)頭則以白色與之相融，在修飾層面以龍紋圖樣與麒麟為主，總體莊重而又輕盈門(mén)樓式門(mén)樓式山門(mén)建筑通常情況下有一層或兩層，在其中第一層主要為門(mén)塾或內(nèi)外廊部分，第二層為飛檐或樓閣部分。這些石頭山門(mén)類(lèi)型相比坊門(mén)式來(lái)講并非是很多。
